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LA PRESSE EN PARLE:




Avec le site christophe-lorreyte.fr apprenez
Comment pratiquer la méditation réellement
Et (re)trouver votre vraie nature…
1. Qu’est-ce que la méditation ?
La méditation est souvent perçue comme étant liée à une religion ou à des croyances. Cependant, il s’agit avant tout d’une pratique laïque qui peut être exercée par n’importe qui.
En effet, de nombreuses fausses croyances circulent sur la méditation…
On considère souvent – à tort – que méditer c’est “se couper du monde” en faisant le “vide dans sa tête” pour atteindre un “état de conscience spirituelle supérieur”.
Rien n’est moins vrai…
Il s’agit en réalité d’une pratique d’introspection s’exerçant sans but qui – entre autres bienfaits – vous permet de retrouver votre véritable nature.
Méditer, c’est donc observer vos pensées, vos émotions, vos ressentis, sans vous y attacher afin de faire ressortir votre être profond.
Bien sûr, cette définition originelle de la méditation s’est transformée au fil des siècles et il existe aujourd’hui de nombreux types de pratiques dites de “méditation” : Méditation Vipassana, de Pleine Conscience, Bouddhiste, Zazen, Yogique, Sonore…
Parmi toute ces méditations, qui n’en sont pas toutes, j’ai souhaité à travers ce blog partager la Méditation Tangram, méditation des origines qui donc se veut laïque.
Cette méditation Tangram constitue un véritable retour à la simplicité de la pratique et est un moyen de vous (re)découvrir, de surmonter vos peurs et vos croyances limitantes et de devenir confiant dans la personne que vous êtes.
La Méditation Tangram se distingue de la Pleine Conscience en cela qu’elle met l’accent sur la pratique de la méditation en elle-même et vise un changement durable et profond de votre être.
En effet, tandis que la Pleine Conscience vous incite à effectuer un exercice de relaxation ou de visualisation, la Méditation Tangram vous permet une introspection plus profonde pour que votre prise de conscience du moment présent dure jour après jour.
L’avantage de la “méditation” de Pleine Conscience est qu’un exercice comme un scan corporel est court et peut parfois ne durer qu’une minute. L’inconvénient de cette technique est, à mon sens, l’absence de développement profond de votre conscience du moment présent, de votre acceptation de ce qui est ou encore de votre attitude juste.
A travers l’introspection silencieuse de la méditation Tangram, c’est une véritable psychanalyse du silence qui s’opère.
Si la méditation se pratique sans but, elle opère tout de même un changement profond de votre être pour atteindre un mieux-être et ainsi vivre dans l’acceptation de ce qui est : elle est un chemin vers soi.
Cependant, définir ce qu’est la méditation de manière détaillée est une démarche complexe et qui demanderait d’expliquer de nombreux concepts comme l’ego, la vacuité, l’esprit d’impermanence, l’écoute profonde ou encore la créativité permanente.
Qu'est-ce que la Méditation ?
Découvrez les différents types de méditation et leurs concepts… Vacuité, lâcher-prise et instant présent n’auront plus aucun secret pour vous !
21 fausses croyances sur la méditation
La méditation n’échappe pas à son lot de mythes et fausses croyances. Vous qui vous intéressez à la méditation, sachez distinguer le vrai du faux.
Méditation Tangram : 5 minutes pour comprendre l'essentiel
Comprenez l’essentiel de la méditation Tangram, véritable psychanalyse du silence, pour révéler votre vraie nature et trouver la paix intérieure.
2. Pourquoi faire de la méditation : quels sont ses bienfaits ?
Si la méditation attire de plus en plus de pratiquants c’est avant tout parce qu’elle entraîne de nombreux bienfaits dans la vie des méditants et ne sert pas uniquement à “lutter contre le stress”, “apaiser l’esprit”, en finir avec un “mental agité” ou encore d’être “en pleine harmonie dans un amour bienveillant vers la sérénité”…
La pratique de la méditation de tout type – qu’il s’agisse de la méditation Zen, de Pleine Conscience ou de la méditation Tangram – permet par exemple d’améliorer votre santé, notamment lorsque cette méditation est pratiquée chaque semaine et encore plus lorsqu’il s’agit d’une habitude pratiquée au quotidien.
De plus en plus d’études scientifiques sont en effet menées pour analyser les effets de la méditation.
Les résultats sont surprenants ; tant du point de vue physiologique (amélioration de la concentration, augmentation des défenses immunitaires, réduction du stress) que du point de vue psychologique et émotionnel (acceptation de soi, meilleure relation aux autres, dépassement de ses peurs).
Une étude réalisée par Marjorie Woollacott à l’Université de l’Oregon en 2017 prouve par exemple que la méditation améliore en moyenne la concentration de 42,51% en l’espace de 2 semaines.
Une autre étude de l’Académie Nationale des Sciences réalisée par le psychologue Michael Posner et le neuroscientifique Yi-Yuan Tang montre également que la méditation améliore la faculté à prendre des décisions et modifie la neuroplasticité de votre cerveau.
J’ai même une élève qui a décidé de commencer la pratique de la méditation pour améliorer ses compétences de plongée en apnée.
D’une part, l’attention particulière que nous portons à la respiration durant la méditation afin de reprendre conscience du présent lui a permis d’améliorer ses capacités respiratoires et donc la quantité d’air qu’elle peut stocker.
D’autre part, la pratique de la méditation lui apprend à plus rapidement atteindre un état de relaxation et de conscience, ce qui lui permet de moins dépenser d’oxygène lors de son apnée.
Si cette élève est à l’origine venue à la méditation pour chercher des bienfaits spécifiques, elle a – au fur et à mesure de la formation – découvert que la méditation était bien plus que cela et qu’elle voyait sa personnalité se transformer un peu plus à chaque méditation… si bien qu’aujourd’hui cette élève est devenue enseignante de méditation.
La méditation comporte donc de nombreux bienfaits et est une pratique en passe de devenir essentielle et primordiale, au même titre que pratiquer une activité physique pour rester en bonne santé.
3. Comment apprendre à méditer ?
La méditation ne nécessite presque pas de matériel : un coussin de méditation (zafu) et vous êtes prêt à commencer votre méditation.
Cependant, la méditation est plus complexe que de simplement s’asseoir en « faisant le vide dans son esprit ». Il est donc nécessaire d’apprendre comment méditer.
a. La première étape consiste à adopter l’esprit de la méditation
Sans cette compréhension, votre méditation s’apparentera à un simple exercice de relaxation.
Lors de votre méditation vous devez accepter votre flot de pensées intérieures.
Si une pensée, une émotion ou une sensation traverse votre esprit ou votre corps, ne tentez pas de la rejeter mais prenez-en conscience et acceptez-la.
Avec le temps, et à force de méditations, vous atteindrez plus rapidement un état de calme et de paix intérieure.
En acceptant vos pensées, vous acceptez ce qui est et pouvez vivre pleinement l’instant présent dont on parle si souvent…
b. La deuxième étape correspond à la maîtrise de la posture
Toute pratique de la méditation nécessite effectivement une certaine technique qui s’apprend afin de faciliter l’obtention de « l’esprit juste » évoqué ci-dessus.
En effet, le corps et l’esprit forme un ensemble indivisible.
Voici quelques points rapides concernant la posture et la respiration pour que les débutants puissent commencer à méditer :
- Vous êtes assis sur votre zafu, vos jambes en position du lotus, du demi-lotus ou en position birmane
- La plante de vos pieds est orientée vers le ciel tandis que vos genoux pointent vers le sol
- Votre bassin est basculé en avant grâce au coussin et vous vous tenez droit, sans pour autant être tendu
- Vous rentrez votre menton et orientez votre regard vers le sol à 1 mètre devant vous
- Votre inspiration se fait par le nez et gonfle votre ventre.
- L’expiration, plus lente, se fait également par le nez et doit détendre votre haut du corps et votre abdomen
La respiration doit faire l’objet d’une attention particulière lors de vos méditations puisque c’est sur elle que vous devez vous concentrez lorsque vous sentez que vous perdez la conscience du moment présent et que votre méditation se transforme en rêverie.
Bien sûr, chaque point de cette posture fait l’objet d’un article complet que vous trouverez sur ce site. Cependant, ces quelques conseils relatifs à la technique de méditation suffisent pour commencer à pratiquer de manière simple.
c. Enfin, la troisième étape consiste à intégrer la méditation dans votre quotidien.
Méditer chaque jour est évidemment ce que je vous préconise pour vraiment ressentir tous les effets positifs de la méditation sur votre vie.
La meilleure technique pour arriver à intégrer la méditation dans votre journée consiste à en faire une routine.
Par exemple, une méditation tous les matins vous permettrait de commencer votre journée en prenant conscience de ce qui est.
Votre attention n’est alors plus portée sur vos soucis, sur votre passé qui n’est plus, ou votre futur qui n’est pas, mais simplement sur le temps présent.
d. Il existe une quatrième étape qui correspond au moment où vous réintégrez l’esprit de la méditation dans votre quotidien.
En effet, au quotidien notre pensée est sans cesse assaillie par un flot d’idées, de sensations et d’émotions, qui nuisent à notre attention et à notre concentration.
S’il est possible de pratiquer des exercices de relaxation et de respiration pour tenter de récupérer toutes nos capacités, ce retour à la normale n’est que temporaire.
Seule la pratique de la méditation peut permettre à notre mental de lâcher prise plus facilement et donc d’être moins assailli par ce dialogue émotionnel intérieur qui empêche notre système d’avoir une démarche logique.
Au fur et à mesure des séances de méditation, l‘esprit de la méditation imprègne tout notre être et nous arrivons à conserver notre état méditatif en dehors des moments de méditation.
4. Comment suivre une formation de méditation ?
A l’heure du numérique il est de plus en plus facile de se former à la méditation.
Que vous choisissiez de vous former à la méditation avec un coach de méditation en présentiel, que vous lisiez des articles sur la méditation comme ceux que vous trouverez sur ce blog ou encore que vous suiviez une formation de méditation en ligne, toutes les voies sont bonnes.
Cependant, attention au sérieux de ces formations à la méditation.
Vous l’aurez compris, de nombreuses croyances circulent sur la méditation et, en tant que phénomène “à la mode”, nombreuses sont les personnes qui surfent sur la vague pour vendre tout et n’importe quoi.
Avant de choisir de vous former à la méditation, je vous recommande donc de :
1. Choisir le type de méditation que vous souhaitez pratiquer. Evidemment, la méditation Tangram qui se veut un retour à la pratique dénuée de croyance n’a rien à voir avec la méditation Yogique ou la méditation de Pleine Conscience et il vous faut choisir.
2. Vérifier le sérieux de l’enseignant de méditation et son parcours
3. Regarder attentivement le programme de la formation de méditation qui vous intéresse, et notamment aller jusque dans le détail des différents modules.
4. Choisir une formation qui insiste sur la pratique de la méditation, et non seulement sur des concepts théoriques car ce n’est que par la pratique – et donc par le corps – que vous serez à même d’atteindre une pensée et un esprit justes.
Se former à la méditation demande du temps et nécessite de pratiquer chaque jour pour vraiment progresser et intégrer la méditation dans sa vie.
Les articles gratuits de ce blog peuvent déjà vous aider à pratiquer la méditation et vous donnent les clés pour avoir une pensée juste et une posture juste.
Cependant, si vous souhaitez enseigner la méditation, vous pouvez approfondir la pratique et cultiver votre esprit de méditation en suivant ma formation Tangram.
Voici un dernier conseil pour les débutants qui commencent la méditation : allez dans la section “comment méditer” et regardez mes articles sur la méditation et sur la technique de méditation tous les jours.
Vous y trouverez tout ce qu’il faut pour faire de la méditation une habitude quotidienne.
Bon cheminement sur la voie.
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